天涯海角导游词（5）

(发布时间：2014年01月21日信息发布：足动旅游网游客/发表人：紫馨)

天涯海角导游词（5）

我们现在来到了历史名人雕塑园。天涯海角历史名人雕塑园里面主要有十位历史人物的雕塑，他们都与古崖州三亚有着某种千丝万缕的关系，步入园内，那一尊尊塑像，虽然默默无语，眉宇间却分明堆满了一份悲戚，双眼更是传递着一份忧怨。刹那间，历史名人雕塑园的独特之美，犹如在月下聆听一曲长箫，悲壮之处极见委婉，委婉之处又不失昂扬。每一尊名人雕塑背后都有一段或精彩或悲壮的故事，他们凝固的身影伴随着不息的涛声矗立在天之涯海之角，无声地诠释着三亚悠久厚重的历史文化底蕴，供游人遥想怀思。

黄道婆雕像

这座人物雕像是我国宋末元初纺织技术革新家——黄道婆，松江府乌泥泾镇人（现在的上海龙华人）。年幼时为改变当童养媳的命运，她随商船到达海南岛，在三亚崖城水南村住过40年。在那里她学习了黎族的纺织技术。然后将黎族和汉族的纺织技术结合起来，改进了纺织的全部生产工序，创造了许多新的纺织工具。她的改革促使松江（也就是现在的上海）在当时成为全国棉纺织业的中心，对我国的棉纺织业产生了巨大影响。黄道婆以自己的杰出贡献，被载入我国纺织业的发展史册，永远受到后人的敬仰，因此我们在此为她立像传世。

鉴真雕像

这座身挂佛珠，遥视南海的雕像是大家比较熟悉的人物，鉴真和尚，他是我国唐代赴日本传法并首创日本律宗的高僧。

鉴真在第五次东渡日本时，途中因遭到恶风怒涛的袭击，在海上漂了14天之后，漂到了海南岛的振州（今崖县）。鉴真等人受到海南民众的盛情欢迎，因此在海南岛居住近一年半之久。逗留期间，他主持重修大云寺、开云寺，修造佛像，精心传授佛教经典，培养了一批佛教徒，为海南文明添加了重要的佛教文化元素，并且为当地带去了许多中原文化和医药知识，推动了崖州以至海南文化的进步。时至今日，三亚仍有“晒经坡”、“大小洞天”等鉴真遗迹。

鉴真大师历经磨难、矢志不渝、终于在第六次东渡日本成功，达到弘扬佛法的目的，加深了中日两国人民一衣带水的传统友谊。为了纪念鉴真大师与其日本弟子荣睿、普照的生死友情，在此还修建了中日友好亭，大家留意一下，两个亭子是分别以中式和日式的风格进行修建的。亭子上分别挂有“踏浪”和“逐波”的木匾。

马援雕像

马援，东汉扶风茂陵人，东汉着名的军事家。汉光武帝建武十七年（公元41年），交趾（今越南河内附近）贵族中有影响的人物，雒将的女儿，征侧和她妹妹征贰因不满当地太守的暴政，反叛自立为王。光武帝任命马援为伏波将军，带兵前往平叛获得大胜，并铸立铜柱作为汉朝最南边界。随后，马援来往于南海之间，建置城廓井邑，复设珠崖县，对加强海南岛和大陆的联系及海南社会的封建化起到积极作用，海南历代建有伏波将军庙以示纪念。

这两位将军都对稳定南疆，推进海南社会进步有卓越战绩。塑像于此，一方面是纪念他们在统一祖国，稳固南疆的功绩，另一方面有让他们镇守于此，继续保护祖国南疆平安之意。

赵鼎雕像

现在我们看到的这座面对爱情广场的雕像是，南宋宰相赵鼎。大家仔细观看塑像，他头发散乱，双目悲愤，左手握拳，右掌拍案，其忧愤之心、激昂之情，非常传神。

1138年，南宋朝廷迫于金国的军事压力，很多人都主张割地求和，但赵鼎坚决反对以秦桧为首的投降派的卖国行径，遭到了秦桧的忌恨。秦桧当上宰相后，对赵鼎采取了疯狂的报复行为，他不断捏造罪名，将赵鼎一贬再贬，最后流放到吉阳军（今三亚）。在吉阳军，秦桧逼死赵鼎的野心昭然若揭。为免拖累家人及朋友，赵鼎自撰墓铭“身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝。”绝食而死。

李德裕雕像

李德裕，唐代宰相。字文饶，赵郡（今河北赵县）人。曾两度为相。唐宣中大中二年（公元848年）被贬为崖州（治所在今琼山区大林乡附近）司户，次年正月抵达。大中四年（公元850年）正月卒于贬所，终年63岁，逝后被封太尉，赠卫国公，相传李德裕有后裔流落在三亚。

从隋代到元代共有49位宰相级官员被贬至海南，李德裕是其中的代表。他的诗词“一去一万里，千知千不还，天涯在何处，生度鬼门关”，成为被贬官员的代表性心态写照。李德裕在海南岛谪居期间，虽身处逆境，仍不忘着述立说，奖善嫉恶，热心传播中原文化，对海南岛文化发展做出了积极贡献，海口五公祠将其列为“五公”之一加以纪念。