台湾原住民之太鲁阁族（3）

台湾原住民之太鲁阁族（3）

5 织布的女人

对于太鲁阁族的女孩子来说，懂得织布是非常重要的才华，织布的本领得到认可才会被纹面，只有被纹面的女孩子才是美丽的，会被男人们爱慕。如果一个女孩子没有纹面，就说明她什么都不会而且很懒惰，是个丑女。

传统的织布的原料是苎麻，过程非常繁琐——采麻、抽丝、理丝、纺线、连线纺球、接球纺团，这些都要依次完成，然后再去晒，晒好之后纺成带，最后才能织布。当然，现在其实已经没有这么复杂了。

我外婆织布织得非常好！小时候，每次回台湾花莲，都会看到外婆坐在这台织布机旁边织布。不过，在日据时代，日本人禁止族人们纹面，所以我的外婆并没有纹面……但是，她依然是名副其实的美女哦！

在我们太鲁阁族，织布的颜色大多是黄色、蓝色、红色、白色、黑色组成，布的底色是以白色为主，比如这个就是族里的阿姨们常常织的一个花色——

最能代表太鲁阁族的花色就是菱形和彩色的横纹——菱形代表了祖灵的眼睛，多彩的横纹则代表了彩虹桥。这样的图腾在我们的部族中十分常见，不管是在服饰上还是在其他纺织作品中。

在电影《赛德克巴莱》中，人们穿的服饰其实也是我们太鲁阁族的祖先穿的服饰——

后来，我的阿姨们对这种服饰进行了修改，就成为了现在太鲁阁族的族服。

她会把织出来的布做成发夹、围巾、桌布、零钱包之类，然后拿到花莲的风景区里贩卖，还会和大家介绍这些织出来的图案在太鲁阁族的文化中都有什么样的含义。因为，很多不熟悉原住民的游客只只知道阿美族、泰雅族这些民族，而她想要把太鲁阁族的文化告诉给更多的人知道，让大家都能了解到我们民族传统文化的美丽之处。

6 美丽的传统文化

这个琴叫做木琴，是我们的传统乐器，男女都可以弹奏。虽然木琴只有四个音阶，但却十分清脆悦耳。

木琴制作起来并不容易。想要琴声清脆响亮，制作木琴的木头必须要经过精挑细选，长短、粗细、湿度等等，都有非常严格的要求。

电影里出现的口簧琴，是泰雅系民族的传统乐器，太鲁阁族、赛德克族、泰雅族的族人们都会演奏。口簧琴的种类非常多，有单簧、双簧、四簧、五簧等等。

之前我一直都试着想要把它敲出声音来，可是没有成功，因为它不是敲击来发声的，而是有一根绳子，拉的时候会有“duing~duing~duing~”的声音，很有意思！

太鲁阁族的传统建筑是采用“树穴居及积木式构造”，梁及柱是由硬木或者蛇木做成的，屋顶是由茅草树皮或者桂竹做成的，墙壁则是竹片对垒成的。

很久以前，族人的祖先们有一个传统——家里如果有亲人去世，都会把遗体埋在床下，表示过世的人会永远和家人同在，永远保护家人。当然，现在已经不会再这样了，但是每次听到长辈们说起还是会很感动，我们大家都很以祖先为荣。

7 不要让文化再流失下去

现在在台湾，基本上所有的原住民民族都没能避免传统文化的流失，不过值得庆幸的是，大家已经开始觉醒了。

在我们的部落里，有很多几乎不会说母语小孩子，现在，他们的父母开始慢慢地教会他们说民族的语言。部落里也有很多不会传统织布的年轻女生，不过我们的原住民委员会开设了纺织课程，让大家都来学习，想要把织布的传统文化一直传承下去。

有个原住民艺术家是住在我妈妈家隔壁的邻居，曾经在台湾的雕刻比赛中拿到过前三名。他年轻的时候很爱喝酒，每天都喝酒，喝到没有钱就去工作，领到钱再去喝酒——部落里很多年轻人过的都是这样的生活。可是后来，他突然觉得不能让原住民的文化这样再流失下去，所以就去学了木雕。现在，他会雕刻那些能够表现原住民文化的作品，让更多的人认识原住民的文化。

即使每天都在不停地工作，雕完一个作品大概也要15天左右，非常辛苦。但是，为了让我们民族的文化不要就这样流失，为了让更多人能够认识和了解太鲁阁族，他依然很勤勉地工作。

作为少数民族，在汉化力量的影响下，自身文化的保留真的是刻不容缓。除了古迹建筑，我们的文化也是祖先留下的宝贵遗产，值得被作为后人的我们代代相传。