吴哥窟旅游景点全介绍(5)
吴哥窟旅游景点全介绍(5)
22.班提色玛寺
Banteay Samre有「色玛(Samre)族的寨堡」之意,Samre也有刺青的意思。正如其名,有护城河和高墙环绕的雄伟寺院,内部被回廊包围的中间位置建有中央祠堂,回廊周边还有附属平台。尤其是中央祠堂设有主殿,主殿与东塔门很近。中央祠堂与东西塔门为不相连的建筑。周围城墙与中央祠堂以回廊连结的手法在吴哥窟中也可以看到。第一、第二城墙(回廊)也都各自设置了东西南北4个塔门,第二城墙的内部有两栋朝西的藏经楼。祠堂和主殿相连的建筑手法传承自同一时期与建的周萨神庙Chau Say Tenvoda和塔玛侬寺Thommanon。另外,中央祠堂与主殿的窗户采2排5根拦住并列的形式,因袭吴哥窟中央祠堂的石窗样式。不过附平台的回廊外侧是无窗户的壁面,内侧才式开放式,整体设计完全符合做为保垒之用的郊外行寺院构造。
23.涅盘宫
涅盘宫(Neak Pean)的意思是【缠绕的巨蛇】,就这么小小的神庙,在水中央,在蓝天白云的衬托下,亭亭玉立,美得像一颗水中明珠。涅盘宫建于12世纪,是佛教庙宇,大水池中央有个小岛,岛上只有一座仿造「须弥山」而建造的石塔小寺庙,石塔上雕刻两只缠绕的巨蛇王(Naga),小岛东侧还有一座白马雕像,而Neak Pean的意思是「缠绕的巨蛇」,就是取自岛上的巨蛇王像而得名。
加亚华尔曼七世在位时期,积极进行各项建筑工程,史学者认为他在位37年中,以攸关民生生活所需的公共工程为第一优先,包括盖水库、铺路修桥、建101所驿站、102所医院,其中涅盘宫(Neak Pean)算是一座寺庙疗养所,在当时是一个大医院。即使在今日,柬埔寨人还是相信蛇庙的神奇药疗,虽然水池荒废已久,柬埔寨人前往蛇庙参观,也想采摘长在水池土地里的植物,拿回家做药浴。而大水池(被称为圣池)是为病人沐浴而设,现在水已经干涸。
24.巴公寺
巴公寺位于暹粒市东南方12公里,是在公元九世纪的晚期开始建立,是罗洛士遗址群中规模最大且最重要的寺庙,展现早期的高棉文明。巴公寺是一座王国庙,其建筑象征了众神所住的须弥山,神殿里供奉的是湿婆神,耶输跋摩一世将王权和神权结合在一起。巴公寺原为废墟,法国远东学院古迹维修专家莫里斯·格莱斯从1936年开始修复,经过七年努力到1943年大致修复原貌。巴公寺是一座五层的方形金字坛,底层边长65米,各层的基点原有塔门,最顶层中心矗立一座宝塔。修复后的巴公寺神庙不完整,很多狮子、大象的石雕形象被岁月侵蚀,残垣断壁间依稀可见的只有年轮。但还是会觉得很完美,仿佛这正是神的力量美。
25.罗莱寺
罗莱寺(Lolei)建于耶输跋摩一世(Yasovarman I,公元889-910年在位)时期的公元893年,寺中供奉着湿婆(Shiva)和国王的祖先。现在罗莱寺这个名字是原名Hariharalaya(意为“Harihara之城”)的衍生。很难想象罗莱寺当初是建在一个长3800米、宽800米的巨大水池(Indratataka Baray,耶输跋摩一世的父亲因陀罗一世建造的,现已干涸)中的一个长90米、宽80米的人工岛上。罗莱寺的4座砖塔为东西轴向,正门朝东,它们都建在一个高台上。与神牛寺一样前排2座供奉着男性祖先-国王的祖父和父亲,后排2座是女性-即祖母和母亲;祖父母的塔要高于父母的。
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